Kính chào quý vị và các bạn đến thăm trang chủ www.phamvanban.org

 

 

 

 

 

 

Kính mời Quý Vị và Các Bạn đọc hai tác phẩm:

 

(1) CON NGƯỜI THỜI ĐẠI & (2) KINH

 

do Con Cháu Tiên Rồng xuất bản năm 2022 & 2023

viết Đầu Tay của Phạm Văn Bản

(Mở Sách - xin bấm vào Hình Sách để mở ra từng trang - Cám ơn)

 

(1)

Sách dày 514 trang

 

 

(2)

Sách dày 268 trang với 1000 câu thơ lục bát

 

 

 

Xin giới thiệu

 

 

Đây là Huy Hiệu Trang Nhà của Phạm Văn Bản

Với Hai Bông Lúa chạy xung quanh nền trời xanh và Mặt Trời đỏ 14 Tia Sáng

và Bản Đồ Việt Nam màu vàng

 

 

Trước hết tác giả Phạm Văn Bản

Nguyên Trung Úy Phi Công Phản Lực Việt Nam Cộng Hòa

xin chân thành cảm ơn Quý Anh Chị Em

đã đọc và làm video trên nhiều Channel giới thiệu bài viết

của Phạm Văn Bản

và xin chào hỏi toàn thể Quý Độc Giả

và thân chúc Quý Vị & Các Bạn một ngày

 khỏe mạnh, vui đẹp, tươi sáng an bình

 

  

Thiếu Úy Phạm Văn Bản khóa 72-04 Sheppard AFB, Texas năm 1972

 

 

 

 

 

Trong tư tưởng và tác phẩm Con Người Thời Đại (Human Age) của tác giả Phạm Văn Bản, khái niệm "Phúc Đức" (hay Phước Đức) được xem là gốc rễ, là nguồn năng lượng cốt lõi định hình nên vận mệnh của mỗi cá nhân cũng như sự hưng vong của một dân tộc được mệnh danh là Con Cháu Tiên Rồng. Khi đặt trong hệ thống Học Thuyết Tiên Rồng (Tien Rong Doctrine) vào bối cảnh Thời Đại Hậu Công Nghiệp (The Post Industrial Age) mà ông xây dựng, thì cũng đang tiến bước vào Thời Đại Tín Nghiệp (Information Age), Phúc Đức được phân định và giải mã như sau:


1. Bản Chất Của "Phúc" Và "Đức" Theo Tư Tưởng Tác Giả

• Phúc (Hưởng Phúc): Là phần may mắn, thuận lợi được tích lũy từ quá trình ăn ở hiền lành, công đức của các bậc Tổ Tiên tiền bối, trong gia đình, dòng tộc hay dân tộc truyền lại cho con cháu. Trong học thuyết của tác giả, "Gây Phúc Lập Đức" chính là sức sống cội nguồn Tiên Rồng mà người Việt Nam được thừa hưởng từ lịch sử bao nghìn năm từ thời Vua Hùng Dựng Nước.

• Đức (Tích Đức): Là phần do chính bản thân mỗi người chúng ta tự tạo ra thông qua ý niệm thiện lành, và hành động giúp người thực tế hằng ngày trong cuộc sống. Sự kiện đòi hỏi mỗi "Con Người Thời Đại" phải tự rèn luyện bốn nhu cầu toàn diện là Thân, Trí, Tâm, Tuệ (Thân lực sinh động, Trí năng tinh biến, Tâm tình thông hiệp và Tuệ linh vĩnh cửu) nhằm đạt mục đích thành công với nhân cách của con người hướng tới Chân, Thiện, Tình, Mỹ (Truth, Goodness, Love, Beauty) được tác giả giải thích như sau:

 

- Chân: Sự thật, chân lý, lòng trung thực và tính minh bạch.

- Thiện: Lòng tốt, đạo đức, vị tha, sống không gây hại và biết quan tâm đến người khác.

- Tình: Tình yêu thương, sự kết nối cảm xúc và lòng trắc ẩn giữa con người với nhau.

- Mỹ: Cái đẹp, không chỉ về ngoại hình mà còn là tâm hồn, sự hài hòa và lối sống tự nhiên.

2. Sự chuyển dịch Phúc Đức Trong Đời Người

Tác giả nhìn nhận sự vận hành của Phúc Đức tuân theo quy luật nhân quả tự nhiên:

• Trước 30 tuổi: Cuộc sống của một người phần lớn chịu ảnh hưởng và nương nhờ vào phần "Phúc" của Tổ Tiên, Ông Bà, Cha Mẹ để lại.

• Sau 30 tuổi: Con người bước vào giai đoạn tự mình đứng vững bằng phần "Đức" do chính mình tạo lập ra. Nếu một người sống sai lệch, hỗn loạn, ích kỷ, vô phúc thì họ sẽ nhanh chóng dùng cạn nguồn phúc cũ, và chuốc lấy hoạn nạn tai ương. Ngược lại, nếu biết tu tâm, sửa tính, hành thiện, đạo đức thì sẽ tự xoay chuyển được số mệnh, và để lại phúc báu cho thế hệ con cháu mai sau.

3. Phúc Đức Quốc Gia và Đại Cuộc Phục Hưng

Không dừng lại ở cấp độ cá nhân, tác giả nâng tầm Phúc Đức thành vận mệnh quốc gia:

 

• Làm Phúc Lập Đức: "Dầu xây chín bậc phù đồ - không bằng làm phúc cứu cho một người!" đang khi chúng ta mưu tính cứu cho một dân tộc, cứu cho một đất nước thoát khỏi ách nô lệ của cường quyền bạo lực ngoại bang thì đó là đại phúc! Bởi vì phải có đủ phúc đức thì mới chiến thắng và giải cứu được đồng bào quê hương.

• Hồi Phục Sức Sống Dân Tộc: Việc phục hồi và phát huy "Chính thuyết Tiên Rồng" hay hệ tư tưởng "Kinh" thực chất là quá trình khơi dậy phần Phúc Đức thuần khiết của Tổ Tiên.

• Nền tảng của Tân Dân Chủ: Một xã hội bước vào văn minh tín liệu không thể chỉ có công nghệ và máy móc. Xã hội đó phải được dẫn dắt bởi những con người có đạo đức, biết yêu thương đồng bào (từ biểu tượng Một Bọc Trăm Con), tạo nên một hệ thống quản trị không cần lãnh tụ độc tôn nhưng vẫn vận hành công chính và thịnh vượng dựa trên nền tảng Phúc Đức chung.

•  Toàn Dân Toàn Diện:

- Toàn Dân Vi Binh (mọi người là lính)

- Toàn Địa Vi Phòng (khắp nước là phòng ngự, là trận chiến chống giặc)

- Toàn Tài Vi Dụng (mọi người có tài đều được xử dụng)

- Toàn Diện Vi Chính (mọi mặt là chính trị) nhằm tạo sức mạnh, đoàn kết, cộng tác và thống nhất dân nước.

 

Phúc Đức - Nhà Việt Nam TV


 

 

4, Kết Luận: Bạn có muốn đi sâu thảo luận về việc làm thế nào để tích lũy "Đức" thông qua việc phát triển Tuệ linh và Tâm tình theo quan điểm của tác giả, hay muốn tìm hiểu thêm về một nội dung khác trong sách?

Xin mời đọc Con Người Thời Đại Kinh

  

 

Chúc Mừng Lễ Tình Yêu

  

 

 

 

Video Lễ Ra Trường là lưu niệm của Cố Hoa Tiêu Quan Sát VNCH

Thiếu Úy Nguyễn Xuân Cung thực hiện Video này, và qua đời vì bệnh dịch Covid 19,

Anh Cung đến Everett định cư theo chương trình HO, tù binh cải tạo, và thân tình với tôi

trong thời gian tôi còn là thư sinh của đại học và cao học Hoa Kỳ sau 7 năm cùng tù cải tạo ở Việt Nam... Bởi thế Anh Cung đã thực hiện vật lưu niệm này, đồng thời chúng tôi rất cảm động, cám ơn và thương nhớ đến Anh Cung - Giờ đây xin Anh Cung cầu nguyện

Đức Quốc Tổ và Hồn Thiêng Sông Núi luôn phù trợ cho tất cả chúng ta

 

 

Huân Chương Danh Dự

Phạm Văn Bản lãnh thưởng Huân Chương Danh D Quilts Of Valor

của Liên Bang Hoa Kỳ do Chính Quyền Tiểu Bang Washington trao tặng

tại Công Viên Cựu Chiến Binh Hoa Kỳ Tỉnh Lynnwood 

 

 

 

 

Mặt Trời 14 Tia: 14 Người Một Lòng là chữ Đức, ghi trên Trống Đồng Ngọc Lữ

 

 

 

Đọc Bài xin vào trang Tác Phẩm

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

| Trang Chính  |  Tiểu Sử |   | Tác Phẩm |   | Hình Ảnh |   | Thân Hữu |

© 2000 Vietnamese Liberal And Democratic Organization (VLDO). All Rights Reserved

© Educational Research: Competencies for Analysis and Application