
19. Chân Dung Tù Binh

Trung Úy Hoa Tiêu Phạm Văn
Bản đương kim nhân viên Boeing Everett
thuyết trình đề tài Tù Binh
Chiến Tranh tại Boeing Defense, St Louis, Missouri
với Bộ Quốc Phòng Hoa Kỳ
Phản bội dân tộc bằng cách phế bỏ chính sách 7 điểm hòa hợp hòa
giải vừa ký kết chưa ráo mực, phản nghịch nhân loại bằng cách
bất tuân công ước Genève quy định về cách đối xử tù hàng binh
chiến tranh, Đảng Cộng Sản Việt Nam sau ngày 30 tháng 4 năm 1975
chủ mưu lừa lọc quân cán chính Việt Nam Cộng Hòa trình diện “học
tập cải tạo,” rồi giam giữ trong những khám lớn tù giam của các
tỉnh, hoặc trường học nhằm mục đích thanh lọc lý lịch cá nhân
quân-cán-chính của miền Nam qua nhiều hình thức tra khảo độc ác
tinh vi.
Sau khi duyệt xét lý lịch và phân loại, tù nhân được mang vào
giam giữ trong các trại tù binh sẵn có của Việt Cộng nơi miền
rừng thiêng nước độc, nhằm che dấu dư luận quốc tế và dân chúng
trong nước. Trại tù cải tạo U Minh (Kiên Giang) là một chứng cớ
điển hình mà người viết có mặt.
Mọi sự sinh hoạt của tù nhân đều bắt đầu bằng việc điểm danh và
báo cáo nhân số để có sự cho phép của “ông ban, anh đội” bằng
không thì không bảo đảm tính mạng. Mỗi khi thấy “ông ban quản
giáo” hay “anh bộ đội gác tù” đi băng qua, thì các tù nhân chúng
tôi phải bỏ vật dụng đang có trên tay, ngả mũ nón và quay lưng
lại, đứng nghiêm và giữ khoảng cách với quản-đội là ba thước xa
rồi phải đồng thanh cất tiếng “chào ông ban” hay “chào anh đội,”
nếu không thì ốm đòn, hoặc bị đá lăn quay xuống kinh nước xình
lầy! Người tù cải tạo chúng tôi phải lao động suốt ngày vất vả
từ sáng sớm tới chiều tối, trong hoàn cảnh cơm không đủ ăn, áo
không đủ mặc, bệnh không thuốc thang và nhiều ngày còn bị bỏ đói
vì trại giam cạn kiệt và không còn lương thực.
Hàng ngày chúng tôi phải tập họp điểm danh rồi đếm số để vào
rừng đốn vác cây tràm đủ cỡ loại để làm nhà, khi mang về trại
xếp đặt và ngâm bùn để cho ban quản giáo trại giam bán cho dân
làng tới mua mà kiếm lời, mà tham nhũng, mà bóc lột! Hoặc có
những ngày chúng tôi phải đi tìm rễ móp trong rừng sâu, rừng xa
về để cho ông ban buôn bán với công xưởng ngoài tỉnh làm nón cối,
làm tích ấm trà cho ông ban anh đội xử dụng v.v…
Chiều về đòan tù chúng tôi, sau khi nhai nuốt vội vàng chén cơm
hẩm muối cục, rồi đếm số để được vào K (khám) nghỉ ngơi, với sự
canh phòng nghiêm nhặt của lực lượng vũ trang trại giam. Tù nhân
thường bị quyện chân, còng tay hoặc đeo gông cổ liên tục tùy
theo quân binh chủng như “nhất phi nhì pháo. . .” đặc biệt xiềng
xích nặng nề vào những ngày lễ lạc.
Trong số tù nhân ấy, nhiều người chết vì quản giáo tra tấn đánh
đập hoặc vì ăn uống thiếu thốn và sinh bịnh tật. Phần nhiều các
cuộc phẫu thuật trong trại chỉ được xử dụng bằng cưa làm nhà hay
dao mổ heo.
Sau khi chết, nạn nhân chỉ được bạn tù bó chiếu chôn cất xung
quanh trại, bằng những nấm mộ sơ sài và ghi tên trên miếng giấy
nhỏ bỏ vào trong vỏ chai bia quân tiếp vụ có in sẵn cờ Việt Nam
Cộng Hòa – vật được xử dụng sau năm 1975 để chứa nước mắm bán ra
thị trường, phủ bọc giấy thương hiệu sơ sài – đậy nút chai rồi
chôn cất, và hy vọng sau này thân nhân có thể tìm ra tung tích
để cải táng. Những người may mắn sống sót sau thời gian nhiều
năm tù cải tạo được đưa về địa phương xum họp gia đình trong
tình trạng quản chế tại gia.
Và từ đó chế độ phân biệt đối xử của nhà cầm quyền đã tạo cho
cuộc sống người tù cải tạo và gia đình gặp nhiều khó khăn, nhất
là không được mua nhu yếu phẩm, gạo vải do nhà nước cung cấp.
Nhìn cảnh nghèo khổ của vợ con, nhiều người tù đã không thể chịu
đựng nổi và bị khủng hoảng, mất trí hay điên loạn.

Sau biến cố Cộng Sản xụp đổ ở các nước Đông Âu và Liên Sô, đảng
Cộng Sản Việt Nam vội vàng thay đổi đường lối cai trị, chấp nhận
cho những người tù cải tạo được đi định cư theo chương trình
nhân đạo với mục đích nhằm triệt tiêu mầm mống chống đối trong
nước, đồng thời bình thường hóa quan hệ ngoại giao với Hoa Kỳ.
Ngoài ra, chương trình tái định cư nhân đạo cho người tù cải tạo
và gia đình đến Hoa Kỳ còn là kết quả đấu tranh của cộng đồng
người Việt hải ngoại.
Giờ đây anh là quân nhân trong thời chiến, là tù nhân trong thời
bình. Anh đã hiến thân bảo vệ đất nước và gìn giữ sản nghiệp của
tổ tiên.
Anh đã hiên ngang bước vào quân trường lãnh nhận bộ đồ lính trận,
nón sắt, và cầm súng chiến đấu chống lại tập đoàn Cộng Sản bán
nước, trên các chiến trường từ bờ Bến Hải tới mũi Cà Mâu, từ cao
nguyên Buôn Ma Thuột tới đồng bằng Sông Cửu Long, từ Cổ Thành
Quảng Trị tới mật khu rừng tràm nước đỏ U Minh.
Anh quyết tâm Vì Nước Hiến Thân, bảo vệ đời sống ấm no hạnh phúc
của đồng bào miền Nam Việt Nam tự do, phòng ngừa hiểm họa mất
nước bởi Việt Cộng cấu kết với bá quyền Phương Bắc theo chủ
trương “Đồng trụ chiết Giao Chỉ diệt” sẵn có từ thời Hán Vũ Đế…
điển hình là những đặc khu, hãng xưởng, nông trại… do Trung Quốc
xây dựng trên khắp miền đất nước Việt Nam ngày nay!
Và sau ngày Cộng Sản thôn tính miền Nam Việt Nam, thì chính anh
lại bị mang ách nô lệ Bắc Thuộc như dân tộc ta đã từng chịu từ
thuở xưa, miệng anh nhai bo bo, thân mặc bao cát hay bố tời, lên
rừng lấy ngà voi, xuống biển mò ngọc trai để triều cống quan
thày Trung Quốc. Trại tù cải tạo U Minh đã chứng minh ách đô hộ
này.
Nghĩa là hàng ngày ban quân quản trang bị AK47 với cấp số đạn
dược đầy đủ, dẫn từng đoàn tù vào rừng tràm âm u trong những
buổi trời băng gió buốt tìm kiếm rễ móp mang về làm nón cối.
Khai thác móp, đoàn tù cần đào bới xuống tận thủy phủ của mương
lung như đi đào tìm ngà voi của ông bà khi xưa.
Thoạt tiên đoàn tù phải mang búa rìu đốn hạ thân cây móp to
khỏang năm sáu người ôm, thân cao hơn chục thước bằng ngọn cây
tràm, và bao phủ chằng chịt bởi giây choại hay mây rừng. Hiện
trường âm u vì thiếu ánh mặt trời, muỗi đen như trấu đỉa lền như
bánh canh, và bộ đội thì cầm súng canh phòng nghiêm nhặt, nhắm
hướng đoàn tù đang hì hục đào bới mà làm bia tác xạ.
Quản giáo thì cầm roi quát tháo, đánh đập chửi rủa những người
tù kiệt sức vì rét lạnh mà lỡ tay làm gãy rễ móp. Muốn lấy được
móp cũng không phải là dễ, đội tù phải đào rộng xung quanh gốc
cây móp xuống sâu khoảng bảy tám thước.
Từng người một chia nhau lặn sâu xuống xình nước đỏ thẫm như máu,
và dài hơi xuống tận đáy ngục sâu để có thể bứng rễ. Khi rễ đứt
chân, móp to bằng cườm tay trắng như ngà voi, nhẹ nhàng phụt lên
mặt nước với tốc độ phi mã và đâm bể bụng anh nào vô phúc bơi
nổi trên xình. Và rồi chiếc ngà nào không may bị sứt sát, thì
quản gíao bắt tù nhân ấy rồi mặc tình đánh đập không một phút
khoan nhượng, không một chút từ tâm, không một lời giải thích.
Anh! Chiến tranh Việt Nam đã trôi qua, nhưng chính nghĩa chiến
tranh luôn tỏa sáng trong anh, trong tôi, và trong lòng dân tộc
Việt, trước những trận đòn thù của người Cộng Sản thắng trận.
Chúng ta từng chứng kiến và khóc thương đồng đội mình bị bắt và
xử trảm với tội muốn trốn trại, chỉ vì anh thương nhớ vợ con sau
nhiều năm xa cách.
Nhưng bọn quản giáo lại nâng quan điểm tội danh, dùng lưỡi lê
cắt đứt từng khúc gân thớ thịt tay chân anh. Những tia máu đào
phun ra lênh láng, tràn ngập bãi sân trước cửa nhà giam.
Người Cộng Sản tàn ác đến nỗi không cho anh hưởng một viên đạn
an ủi cuối cùng, hầu kết thúc đời mình sớm bớt phần đau khổ.
Ngược lại, Việt Cộng lạnh lùng nhìn anh vật vã đau đớn, la gào
thâu đêm cho tới rạng sáng máu anh cạn kiệt để trút hơi thở lìa
đời trong nỗi đau Bắc Thuộc, Trần Văn Á ở trại tù KA Xuyên Mộc
là một tử tù điển hình!
Và rồi cũng từ trong ngục tù cải tạo anh chiêm nghiệm ra dấu chỉ
rõ của bất công xã hội là sự hiện diện của nhóm đặc quyền, tức
những người được hưởng quyền lợi vượt quá nhiệm vụ của họ. Dù
bất cứ ở đâu hay bất cứ chế độ nào hễ có nhóm đặc quyền thì có
bất công, nhóm hưởng đặc quyền càng nhiều, càng đông, càng lâu
thì bất công xã hội lại càng chồng chất.
Vì rằng nhân loại bị chi phối hay ảnh hưởng bởi mãi lực của nhóm
đặc quyền. Ví dụ dòng họ trọc phú dầu hỏa Rockefeller như con
bạch tuộc, lập hội từ thiện liên kết chặt chẽ với các chính
quyền độc tài khắp nơi trên thế giới, nhằm trục lợi.
Hình thức tổ chức hợp tác để hưởng lợi dù ẩn dưới mỹ từ hoặc
giải thích quanh co nào, thì cũng chỉ là tổ chức hợp pháp để
nhóm người mạnh đàn áp kẻ yếu, và trong số nhà cầm quyền do
Rockefeller Foundation đỡ đầu ấy là bọn Cộng Sản Việt Nam. Nhóm
đặc quyền hôm nay thất bại trong cố gắng tiêu diệt bất công, vì
lấy bất công để đi chống bất công, cho nên cũng tạo ra nhiều thù
nghịch, và lầm tưởng rằng đã giải phóng con người nhưng thực tế
lại nô lệ hóa con người khủng khiếp hơn.
Đại Cuộc Giải Cứu Việt Nam ngày nay đã vượt quá sự tưởng tượng
của mỗi người chúng ta, vì rằng chúng ta cần phải chiến đấu cùng
một lúc, cùng một trận chiến tuyến với hai loại kẻ thù khác biệt,
đó là bọn người hưởng đặc quyền trong nước, và bè lũ đang chung
hưởng đặc quyền toàn cầu. Bởi thế, trước đây quân đội Hoa Kỳ,
mặc dù đã từng sát cánh chiến đấu với chúng ta qua bao chục năm
gian khổ, nằm gai nếm mật nhằm chống lại Cộng Sản xâm lược, bảo
vệ tiền đồn của thế giới tự do.
Tuy nhiên, nhóm đặc quyền trong nước ấy, vốn có chủ trương mạnh
được yếu thua, đa số thắng thiểu số, ai thắng thì có công lý,
hợp tác để hưởng lợi. Khi thấy lợi thì nhóm đặc quyền ấy sẵn
sàng khuynh đảo chính quyền, ra tay bức tử Việt Nam Cộng Hòa, để
mang lại hậu quả là đồng minh của anh trở mặt, đồng bào của anh
thờ ơ, đồng đội của anh phải nằm tù với anh, bên anh là tôi đây.
Ngay từ ngày đầu tiên bước vào nhà tù, chúng ta không ngạc
nhiên khi thấy khắp thế giới bỗng dưng thay đổi giọng điệu Chống
Cộng một cách nhanh chóng khó ngờ. Các quốc gia đồng minh mà
ngày nào còn viện trợ và ủng hộ chúng ta, thì nay đã đồng thanh
công nhận, chúc mừng thành tích chiến thắng của tập đoàn Cộng
Sản Việt Nam, họ nâng ly chúc mừng khối thế giới duy lợi có được
thêm ba chục triệu nô lệ ghi danh.
Và không chỉ dân tộc ngọai bang như Việt Nam chúng ta bị chủ
nghĩa duy lợi phương Tây biến thành nô lệ, mà chính dân chúng
của họ cũng bị nhóm người hưởng đặc quyền dùng chiêu bài tự do
để bóc lột và trục lợi. Trong các chế độ chính trị của nhân loại
hiện nay, hình như có rất ít ai đạt đến dân chủ, và đa phần,
người dân chỉ có quyền bầu phiếu theo hình thức.
Tất cả quyền hành, kể cả quyền tuyển chọn người đại diện đích
thực cũng theo sự định đoạt của nhóm đặc quyền, bởi họ đặt ra
luật, sửa đổi luật, áp dụng luật để bảo đảm cho họ được hưởng
lợi về lâu về dài. Nhìn lại lịch sử, năm 40-43 sau công nguyên
với cuộc khởi nghĩa chống quân Hán của Hai Bà Trưng.
Mặc dù Đức Trưng Nữ Vương đã chiến thắng và chiếm lại được 65
thành trì và lên ngôi vua đóng đô ở Mê Linh. Mặc dù đất nước đã
được độc lập và có chủ quyền, nhưng chỉ ba năm sau, quân Hán
dưới quyền chỉ huy của Mã Viện đánh bại, và nước ta lại bị chìm
đắm dưới ách đô hộ cả ngàn năm sau.
Bởi thế chúng ta muốn chiến thắng và giải cứu Việt Nam ngày nay
một cách lâu dài bền vững, thì không chỉ tính chuyện chiến thắng
Cộng Sản Việt Nam mà còn phải đánh bại nhóm đặc quyền đang nô lệ
hóa xã hội và con người trong thời đại công nghiệp. Việc giải
cứu dân tộc Việt Nam thóat nạn chính là khởi công giải cứu nhân
loại thoát khỏi kiếp sống khốn cùng bất xứng, và giúp đưa bao tỷ
con người mau tới hạnh phúc đích thực trong thời đại mới tín
nghiệp.
Điều đó chính là trách nhiệm, và là sứ mệnh của người tù binh
cũng như của dân tộc Việt Nam hôm nay. Tóm lại, anh đã là những
người sống trong cõi chết, có kinh nghiệm chua cay về những thể
chế độc tài toàn trị, hay những tệ nạn đấu thầu dân chủ dựa trên
sự quảng cáo mị dân.
Hơn bất cứ ai khác, anh phải là người cảm thông nhiều nhất về
nỗi đau khổ của dân tộc và nhân loại.
Hơn bất cứ ai khác, anh mang sứ mệnh tối cao để tìm phương thức
cộng tác cùng với quân đội đồng minh đã từng chiến đấu trong
chiến tranh Việt Nam trước đây, tìm sự hậu thuẫn về mọi mặt.
Hơn bất cứ ai khác, anh xác tín trọn vẹn về sứ mệnh của mình đối
với dân tộc và nhân loại, nêu gương dấn thân cho con cháu trong
đại cuộc phục hưng Việt Nam, mau chóng thoát ách nô lệ hiện hành,
và cần học hỏi để có cái nhìn thông toàn về đường hướng chính
trị: Quang – Minh – Chính – Đại được Tổ Tiên giải thích trong
Học Thuyết Tiên Rồng. Và đó mới chính là Chân Dung Tù Binh để
nhìn mình và nhìn người xung quanh đang sống trong xã hội mới,
thời đại tín nghiệp sắp tới hôm nay.

Khoa Học Gia Hoa Kỳ Hải Quân
Đại Tá Kim Woong đại diện Boeing Quốc Phòng
trao Bằng Tưởng Lục cho Tác
Giả tại Building 100 Auditorium
lúc 5:00PM ngày 14 tháng 9
năm 2016


Kính
mời Qúy Bạn đọc tiếp
16.
Phúc
Đức
17.
Kinh Nghiệm Nhật Bản
18.
Diệt Sợ Hãi 19.
Chân Dung Tù Binh
20.
Tết
21.
Tẩy Não Nhân Dân
22.
Mất Nước - Thèm Nước 23.
Nghệ Thuật Dùng Người
24.
Đảng Phái Chính Trị
25.
Cho Mãi Nghìn Năm
26.
Thư
Cho Con
27.
Nền Tảng Giáo Dục
28.
Lời Thề Mã Viện
29.
Cộng Hòa - Dân Chủ
Đọc Bài
thêm xin mở trang Tác Phẩm
|